दादावाद, एक अवांट-गार्डे कला आंदोलन जो प्रथम विश्व युद्ध के दौरान उभरा, ने वैचारिक कला और फ्लक्सस के विकास को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित किया। पारंपरिक कलात्मक परंपराओं को चुनौती देकर और कला-निर्माण के लिए कट्टरपंथी, अपरंपरागत दृष्टिकोण को अपनाकर, दादावाद ने वैचारिक और प्रदर्शनात्मक पहलुओं के लिए मार्ग प्रशस्त किया जो वैचारिक कला और फ्लक्सस दोनों की विशेषता रखते हैं।
दादावाद की उत्पत्ति
दादावाद की उत्पत्ति प्रथम विश्व युद्ध के उथल-पुथल भरे वर्षों के दौरान हुई, जिसका केंद्र ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड में था। यह युद्ध की भयावहता की प्रतिक्रिया थी और उस समय के प्रचलित सांस्कृतिक और कलात्मक मानदंडों को नष्ट करने की कोशिश की गई थी। दादावादियों ने तर्कसंगतता को खारिज कर दिया, बकवास को महत्व दिया, और बेतुकेपन को अपनाया, अक्सर अपने कार्यों में मौका और यादृच्छिकता के तत्वों को शामिल किया।
वैचारिक कला पर प्रभाव
दादावाद द्वारा पारंपरिक कला रूपों की अस्वीकृति और कट्टरपंथी विचारों, अवधारणाओं और सामग्रियों के अपरंपरागत उपयोग पर जोर ने वैचारिक कला के उद्भव के लिए आधार तैयार किया। वैचारिक कला किसी कलाकृति के दृश्य या भौतिक रूप के बजाय उसके पीछे के विचार या अवधारणा को प्राथमिकता देती है। कला-विरोधी और पारंपरिक कलात्मक माध्यमों और प्रक्रियाओं के विघटन पर दादावादी जोर 1960 और 1970 के दशक में उभरे वैचारिक कला आंदोलन के साथ दृढ़ता से प्रतिध्वनित हुआ।
दादावाद और वैचारिक कला दोनों में एक प्रमुख व्यक्ति, मार्सेल डुचैम्प जैसे कलाकारों ने दादावादी सिद्धांतों से वैचारिक कला में संक्रमण का प्रतीक बनाया। ड्यूचैम्प के प्रसिद्ध रेडीमेड्स, जैसे कि 'फाउंटेन' नामक उनका मूत्रालय, ने कला के मूल सार को चुनौती दी, रोजमर्रा की वस्तु और कला के काम के बीच अंतर को धुंधला कर दिया, एक अवधारणा जो दादावाद और वैचारिक कला आंदोलन दोनों के लिए केंद्रीय थी।
फ्लक्सस का उद्भव
फ्लक्सस, एक कट्टरपंथी और प्रयोगात्मक कला आंदोलन जो 1960 के दशक में उभरा, दादावादी सिद्धांतों से काफी प्रभावित था, विशेष रूप से पारंपरिक कला सामग्रियों की अस्वीकृति और प्रदर्शन, दर्शकों की भागीदारी और कला वस्तु के डिमटेरियलाइजेशन पर जोर दिया गया था। दादावादी प्रदर्शन और घटनाएं फ्लक्सस घटनाओं के प्रदर्शनात्मक और संवादात्मक पहलुओं के अग्रदूत के रूप में कार्य करती हैं।
दादावाद की 'कला-विरोधी' भावना, जिसने पारंपरिक कलात्मक प्रथाओं को चुनौती देने और बाधित करने की कोशिश की, फ्लक्सस के लोकाचार के साथ दृढ़ता से प्रतिध्वनित हुई। आंदोलन ने इंटरमीडिया को अपनाया, विभिन्न कला रूपों के बीच की सीमाओं को धुंधला कर दिया, और कला और सामान्य के बीच की बाधाओं को तोड़ने के लिए दादावादी आवेग को प्रतिबिंबित करते हुए कला को रोजमर्रा की जिंदगी में एकीकृत करने की मांग की।
विरासत और प्रभाव
दादावाद की विरासत वैचारिक कला और फ्लक्सस के क्षेत्रों में गूंजती रहती है। इसकी कट्टरपंथी और विध्वंसक भावना ने, विचारों की शक्ति पर जोर देने और कलात्मक परंपराओं के विघटन के साथ मिलकर, समकालीन कला में वैचारिक और प्रदर्शनात्मक मोड़ की नींव रखी। कला क्या हो सकती है, इस धारणा को चुनौती देकर, दादावाद ने कलात्मक अभिव्यक्ति के नए रास्ते खोले, अंततः वैचारिक कला और फ्लक्सस के उद्भव का मार्ग प्रशस्त किया।